1.
Α) Τα αρχαιότερα σκεύη της θείας ευχαριστίας και πλεον αναγκαία είναι το δισκάριο, στο οποίο αποτίθεται ο άρτος της θείας ευχαριστίας, και το ποτήριο, στο οποίο εγχύνεται οίνος μεθ'ύδατος. Συμβολίζουν δε το μεν ποτήριο το ποτήριο εκείνο, το οποίο χρησιμοποίησε ο Κύριος κατα την παράδοση του μυστηρίου της θείας ευχαριστίας, ο δε δίσκος τη φάτνη της Βηθλεέμ, γι'αυτό συχνά φέρει την παράσταση της γεννήσεως του Κυρίου.
Β) Η ΛΟΓΧΗ
Γ) ΤΟ ΖΕΟΝ
ΤΟ Ζέον Συμβολίζει την θερμότητα της πίστεώς, την οποία πρέπει να έχουν οι προσερχόμενοι στην θεία κοινωνία.
ΤΟ ΑΓΙΟ ΒΗΜΑ.
Φώτο 1
Το Άγιο Βήμα, το ιερώτερο μέρος του Χριστιανικού ναού, ευρίσκεται πάντοτε προς ανατολάς, διότι από εδώ ανατέλλει ο φυσικός ήλιος, ο οποίος ανέκαθεν θεωρήθηκε από τους χριστιανούς ως σύμβολο του νοητού ηλίου της δικαιοσύνης, του Κυρίου.
Επίσης το Άγιο Βήμα ονομάζεται και πρεσβυτέριο και ιερατείο, επειδή ΠΡΟΟΡΙΖΕΤΑΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΛΗΡΟ, άδυτο και άβατο, επειδή ΔΕΝ ΕΠΙΤΡΕΠΕΤΑΙ ΝΑ ΕΙΣΕΡΧΩΝΤΑΙ Σ΄ΑΥΤΟ ΑΛΛΟΙ ΠΛΗΝ ΤΩΝ ΚΛΗΡΙΚΩΝ, επειδή τελείται σε αυτό η αναίμακτος θυσία (Θεία Ευχαριστία).
Φώτο 1&2
ΆΓΙΑ ΤΡΑΠΕΖΑ.
Φώτο 1&2
Η Αγία Τράπεζα, κατέχει το κέντρο του Αγίου Βήματος και είναι το αρχαιότερο και αναγκαιότερο αντικείμενο σ'ένα ναό. Ονομάζεται και θυσιαστήριο, διότι τελείται η αναίμακτη θυσία. Αρχικά ήταν ξύλινη πολύ σύντομα αντικαταστάθηκε με λίθο ή μάρμαρο, σε αυτό συνετέλεσε και η συνήθεια της τελέσεως της Θείας λειτουργίας επί των τάφων των μαρτύρων. Από τη συνήθεια αυτή επίσης επικράτησε να τοποθετούνται υπό την Αγία τράπεζα μαρτυρικά λείψανα κατά τον εγκαινιασμό. Καθαγιάζεται με Άγιο Μύρο και με την ανάγνωση ειδικών καθαγιαστικών του θυσιαστηρίου ευχών, η σινδόνα υπάρχει μέχρι σήμερα ως πρώτο εσωτερικό κάλυμμα της αγίας τράπεζας, το καλούμενο κατασάρκιον.
(Φώτο3)
Η ΠΡΟΘΕΣΗ.
Φώτο 4
Καλείται και προσκομιδή. Είναι μικρός θάλαμος - κόγχη, διαμορφωμένος εντός του τοίχου στα αριστερά της Αγίας Τράπεζας, η οποία χρησιμεύει για την τέλεση της προσκομιδής, δηλαδή των τιμίων δώρων για τη Θεία Ευχαριστία.
Φώτο4
ΤΟ ΣΚΕΥΟΦΥΛΑΚΙΟ.
Καταλαμβάνει το δεξιό μέρος του Αγίου Βήματος και χρησιμεύει για τη φύλαξη όλων των ιερών σκευών και αντικειμένων. Καλείται και διακονικό, διότι η φροντίδα και επιμέλειά του, κατά την αρχαιότητα, την είχαν οι διάκονοι. Στους σημερινούς ναούς, δεν υπάρχει σκευοφυλάκιο ως ιδιαίτερο διαμέρισμα. Για τη φύλαξη των ιερών σκευών, αμφίων κ.λπ., χρησιμοποιούνται ένα ή περισσότερα ερμάρια.
Τα μέρη του Χριστιανικού ναού και τα αντικείμενά τους.
α. Νάρθηκας ή πρόναος (φώτο 1):
Έχει σχήμα επίμηκες και επικοινωνεί με τον κυρίως Ναό με τρεις θύρες, μια για κάθε κλίτος ή προς το κεντρικό κλίτος οδηγούσα πύλη ονομάζεται βασιλική.
Ο Νάρθηκας ήταν κατά την αρχαιότητα ο τόπος, όπου έμεναν οι κατηχούμενοι και οι μετανοούντες, πάνω από το νάρθηκα υπάρχει συνήθως ο γυναικωνίτης. Επίσης στο Νάρθηκα τελούνται όλες οι προβαπτισματικές τελετές, όπως: α) η ακολουθία επί ονοματοδοσία τη ογδόη ημέρα από της γεννήσεως τέκνου, β) η ακολουθία της κατήχησης προ του βαπτίσματος.
Σήμερα στον νάρθηκα υπάρχουν συνήθως προσκυνητάρια, το παγκάρι και τα μανουάλια.
Φώτο 1
β. Κυρίως Ναός (Φώτο 2):
Κυρίως ναός καλείται το μεταξύ του νάρθηκα και του Αγίου Βήματος τμήμα του ναού, το οποίο είναι μεγαλύτερο. Στον κυρίως ναό υπάρχουν ο σολέας, ο άμβωνας, τα αναλόγια, ο δεσποτικός θρόνος, τα στασίδια και το τέμπλο, το οποίο διαχωρίζει τον κυρίως ναό από το Άγιο Βήμα.
Φώτο 2
Ο ΣΟΛΕΑΣ (Φώτο 3):
Είναι το προς το άγιο βήμα υπερυψωμένο μέρος του κυρίως ναού. Στον σολέα βρίσκονται τα αναλόγια και ο δεσποτικός θρόνος.
Φώτο 3
Ο Δεσποτικός Θρόνος (Φώτο 4):
Βρίσκεται στο δεξιό μέρος του σολέα προ του δεξιού αναλογίου, ΔΕΝ ήταν όμως εξ αρχής εκεί, αλλά μέσα στο Άγιο Βήμα (Ιερό).
Φώτο 4
Ο Άμβωνας (Φώτο 5):
Είναι είδος βήματος, από του οποίου αναγινώσκεται το Ευαγγέλιο και κηρύττεται ο θείος λόγος. Ο άμβωνας βρίσκεται σήμερα στο αριστερό μέρος του κεντρικού κλίτους, πολλές φορές είναι υπερυψωμένος σε κίονα της αριστεράς κιονοστοιχίας ή επί του αριστερού τοίχου.
Φώτο 5
Αναλόγια (Φώτο 6):
Το Τέμπλο ή Εικονοστάσιο (Φώτο 7):
Συμβολίζει τον θρίαμβο της Εκκλησίας κατά των εικονομάχων. Στα βημόθυρα της ωραίας πύλης (συνήθως είναι δίφυλλα θυρίδια ξυλόγλυπτα) εικονίζεται ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου. Δεξιά της ωραίας πύλης τοποθετούνται οι εικόνες του Κυρίου και του Προδρόμου και στα αριστερά οι εικόνες της Θεοτόκου, του Αγίου του Ναού, και του Αγίου Ιωάννου του Θεολόγου, οι υπόλοιπες θέσεις καταλαμβάνονται από εικόνες άλλων αγίων. Στο επάνω μέρος του εικοστασίου ή τέμπλου τοποθετείται η παράσταση της σταύρωσης.
Φώτο 7
